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五代建的主要寺庙有景福寺（县坊福山寺西）、永兴寺（童游里）、去际寺、广成寺（崇泰里），巡峰寺、虎窟寺（永忠里），黄龙寺（禾平里），龙兴寺（嘉禾里），龟山寺、高历寺（兴贤里），福先教寺（崇仁德里），龙祭寺...
潭 漪
|佛学论文|因明|五明|
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律寺习律，在延庆教寺学天台教观，后赴杭州集庆院叩文节长老，“精勤修练，不惮暄涼”。因嫌“三藏十二部教不胜浩繁，学者苦之，诚如算沙，毫无益处”，即弃去，回天童寺依简翁敬禅师。简翁知一山粹于台教，乃问：“...
王连胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16044658807.html
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“江南名刹”)都改为教寺。《续灯存稿》卷四云： 至元间，有贤首宗讲主奏请将江南两浙名刹易为华严教寺，奉旨南来抵承天。次日，师升座，博引《华严》旨要，纵横放肆，剖析诸师论解纤维若指诸掌，讲主闻所未闻，...没有被改为教寺。但江南名刹的住持如梦真禅师这样精通经论的毕竟不多·，所以很多南宋以来的禅宗著名寺院被迫改为了教寺。如天台山国清寺原为禅宗十刹之一，而进入元代之后，又被易禅为教，由天台宗僧人性澄将其恢复为...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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钟声的周边寺观，皆归其管辖。”当时福安甘棠寺、赤溪广教寺及八都际山寺等数十座寺庙均为龟山禅寺下院亦或分寺。 声扬四海的龟山禅寺，引来历朝历代官宦、翰林学士、游僧、道士及民众不避艰险“一路崎岖步步悭”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明太祖以佛教有“阴翊皇度”之功和社会教化之用,在思想文化层面上取推崇和扶持之策,同时,在社会组织的层面上又对其进行强有力的整肃,特别是教寺的设立对明代及其后佛教的走向产生了深远影响。成祖上台后,崇好...
杜常顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502866812.html
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，一生为弘扬佛法不遗余力，并创建法鼓山，希望提升人的质量，建设人间净土。 圣严法师1930年诞生于江苏；1943年在江苏南通广教寺出家；1959年，结束军旅生涯，于东初老人座下再度出家；1961年，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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西山包山寺方丈贯澈大和尚，苏州市佛协副秘书长、太仓市佛协会长、南广教寺方丈觉超大和尚，上海玉佛寺常春法师、上海宝华寺方丈永觉大和尚、浙江诸暨龙华寺方丈清光大和尚、南通如皋定慧寺方丈恒岳大和尚、香港谛观...
苏龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240279260.html
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学期二年。今狼山广教寺监院峻德法师即为其同窗学友之一。在佛学院中得其敏智、超尘等高僧知识们的悉心传授和裁培，加上自身青灯黄卷下的苦读，使学业勇猛精进。
后转入到上海佛教寺院。十年浩劫中，他被责成...
俞方
|佛学论文|因明|五明|
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佛协咨议委员会副主席重庆市佛协会长慈云寺方丈惟贤法师、重庆市佛协名誉会长竺霞法师、陕西省佛协名誉会长兴教寺方丈常明法师、中国文化研究所所长社科院教授杨曾文先生、中国佛协常务理事北京大学教授湛如法师、...
达明法师
|佛学论文|因明|五明|
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教寺”。
可是，历史是一面镜子。60年后的吴越国王钱缪将寺“更名”为普静寺，此后，寺名始终未变。其间虽遭元末、清咸丰时的二次战火，却再图恢复，一直繁盛于唐宋与明清时期。西寺不仅是浙西佛教的地理中心...
周乾康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07325990224.html